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Nome: Takeda Soemon.
Nascimento: 1758.
Falecimento: 1853.
Estilo: Daido-ryu (Aiki-in-yo-ho), Oshikiuchi e Mizuno-ryu.
Histórico: Um monge que ensinou a teologia e uma doutrina do neo confucionismo (Chu Hsi) para o Daimyo
do Han Aizu (hoje prefeitura de Fukushima), esses ensinamentos eram conhecidos como Aiki-in-yo-ho, ou a doutrina
da harmonia do espírito baseado no Yin-Yang. O Han Aizu foi um reduto da doutrina do Chu Hsi por causa de Hoshina
(Matsudaira) Masayuki (1611 – 1672), um neto de Tokugawa Ieyasu, o primeiro Shogun Tokugawa, era leal defensor de
Bafuku aprovando a escola do neo confucionismo quando Daimyo do Han Aizu. Os guerreiros Aizu, foram desta maneira
todos educados na ética do Chu Hsi. Sua interpretação do Bushido, era um código rigoroso encorporando os conceitos
do Chu Hsi.
Os lutadores do Aizu eram formidáveis em combate e grandemente respeitados por seu ilustre ardor marcial.
Estes guerreiros comprometidos com as artes marciais, navegando contra a corrente de vários Ryus.
Vários estilos eram aprendidos pelos guerreiros do Han Aizu, tais como Daido-ryu, fundado por Goto Tamauemon
Tadayoshi (1644 – 1736), que incluía: Tojutsu (Kenjutsu), Kyuha (arco e flecha de combate montado), Sojutsu (lança)
e Kajutsu (arte de armas e explosivos). Sendo obrigatório seu estudo a partir de 1671.
Eles também aprendiam Iai-jutsu (saque e cortes rápido com a espada) e combates de mãos livres da Mizuno Shinto-ryu,
fundada pro Kobayashi Koemon Toshinari (morto entre 1703 e 1736).
A erosão das virtudes marciais entre a maioria dos Samurai do período Edo, foi de alguma maneira menos notada
entre os guerreiros de Aizu, que continuaram mantendo um razoável alto nível de prontidão para o combate com as
armas clássicas. Todos os sistemas de combate corpo a corpo, foram reunidos sob o termo genérico Oshikiuchi.
Este sistema foi baseado no dualismo so neo confuncionismo (filosófico) como ensinado na doutrina Aiki-in-yo-ho.
Apenas samurai com alto nível social e estatos financeiros eram permitidos estudar o Oshikiuchi.
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